وحقّانيتها هي جميعها من مسائل العلم ، وفي النتيجة أمر الخالق سبحانه رسوله بتسبيح اسم ربه العظيم مسألة أخلاقيّة . 7 وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَما مَسَّنا مِنْ لُغُوبٍ ، فَاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ ، وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبارَ السُّجُودِ . « 1 » فخلق السماوات والأرض وما بينهما في يسر وسهولة في ستّة أيّام من مسائل العلم ، وعلى إثرها وجوب الصبر من قبل رسول الله وأمره به مقابل كلام المشركين غير المستساغ ، وتسبيحه قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وقدراً من الليل وأدبار السجود جميعها من مسائل الأخلاق ، ومن الاعتباريّات الأخلاقيّة المترتّبة على الحقّائق . 8 وَلَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكانَ لِزاماً وَأَجَلٌ مُسَمًّى ، فَاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِها وَمِنْ آناءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرافَ النَّهارِ لَعَلَّكَ تَرْضى . « 2 » فعدم سبق الكلمة الإلهيّة التكوينيّة والإرادة الحتميّة السبحانيّة والأجل المسمّى الذي قدّره الله سبحانه ، وعدم لزوم العذاب وتحقّقه في الدنيا قبل الموت من المسائل العلميّة ؛ وصبر رسول الله واحتماله لأقوال المعاندين ، وتسبيحه وحمده خالقه قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وراء الأفق ، وآناء من الليل وفي أطراف النهار هي كلّها من الأخلاقيّات والأوامر الإلهيّة الاعتباريّة والمترتّبة على مسائل العلم تلك . 9 وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِباساً وَالنَّوْمَ سُباتاً وَجَعَلَ النَّهارَ

--> ( 1 ) الآيات 38 إلي 40 ، من السورة 50 : ق . ( 2 ) الآيتان 129 و 130 ، من السورة 20 : طه .